李砚扇面
谈及女性书法，清代厉鹗曾纂《玉台书史》一书，汇集自汉至清211位女书家的史料，纵横观之，其流芳至今的女书家却屈指可数。以客观因素而论，中国古代封建体制对女性影响极大，以男性为主导的社会秩序，使女性的艺术才华得不到充分展示，更甚者亦有“女子无才便是德”一说。即使在这样的环境下，依然有一部分女性在艺术的道路上不断追求，勇于找寻自我，并在历史的长河中崭露头角。
历史上有书迹传世又记载真切的女书法家，不仅有三国才女蔡文姬，亦有书圣之师卫夫人，更有女皇武则天、赵孟頫之妻管道升等，她们皆在书法长河中做出巨大贡献。能够达到如此艺术高度，其中有两个因素不可忽略：一则个人文化修养都比较深厚，知书达理、会诗词曲赋或知识面比较广博，例如晋朝卫夫人，不仅工于书法，对于书法理论也有很高的造诣；二则经济条件相对宽裕，如官宦家的妇人、宫廷贵胄、歌姬娟妓等，并无需为生计奔波劳累。古语云“仓廪实而知礼节”，生活无后顾之忧才能潜心研修书法艺术。
时至今日，男女平等，当代女性得到了彻底的身心解放，艺术女性拥有了自己的审美风格和追求。当代女书法家，受到优良的文化教育，专业院校毕业的硕博研究生女性占比超半数，其中很多在专业领域担任重要职务，从事各类稳定的职业，从而受到社会的高度重视和普遍尊重，为女性书法的创作铺就阳关大道。
伴随着时代发展，女性书法的风格也发生着巨大的改变。女性书家也开始吸取现当代书风的新元素，出现中性气质与“丈夫气”的风格，但毕竟未居主流，代表人物相对较少。大部分的女性书法依然保持着并不鲜明的个人元素，创作风格以娟秀一路为主，小行书、小楷尤多。细腻娟秀是女性的特质，应该保存下来，或有必要发扬光大。所谓阴阳有道，阴柔之美，阳刚之气，亦是符合事物发展的规律。若在细腻的风格之下，追求自我或是情趣，又是一个大课题。除了根据自身审美，师法古帖或自成一派，在技巧与气息上做出选择，形成“自我”，而不是湮没在芸芸“书匠”之中，当然这一切，不仅需要在专业技能和学问上下功夫，更需要足够的生活阅历做支撑。艺术源于生活，在生活中会受到所居之地、所遇之事、所感之情的影响。在书写中，将女性独有的细腻情感以及对书法的独特理解融入创作中，是当代女书法家在技巧之外更应追求的一条新路径。
书法对于生活的价值是多元的，我认为源头是一种使命感，是实现中国传统文化与个人的精神思维以及艺术形式的统一。以此为任，才会有“自我”的独特审美品味，让书法领域发出更多女性的声音。社会的发展日益加快，加之文化的繁荣与自信，女性书法家也必然会越来越多。今时今日，乃至未来，女性在社会各个阶层扮演越来越重要的角色，宣扬女性、传扬中国文化，我们必须要有危机感和社会担当。
李砚（女·杭州，中国书协会员）
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