魂寓何处？寓于历代文化的背景中，寓于各自的苦难与悲愤中，寓于扬眉吐气中……
“中国水墨画已没有前途”，这是我听到过的一些西方画家对中国画的看法。他们并非出于恶意，这观点却令我警惕。杞人忧天，我本来也一向感到陈陈相因、
千篇一律的中国水墨画已日暮途穷，终将枯死于世界艺术的百花园中。中华民族
几千年的辉煌绘画岂能断子绝孙,华夏子孙皆曰：绝不可能。周恩来赞美昆曲《十五
贯》，说一个剧本救了一个剧种。今日需要，也必将有一批薪新面貌的水墨画来 展拓传统，开辟新径。展拓与开辟包含着突破，突破陈旧，被突破的方面不可避
免会感到痛楚。
“数典忘祖” “西方中心”
等等忧虑出于维护民族特色的善良愿望、忠贞立场。潘天寿说过中、西画要拉开距离，本意是发挥民族特色，但也被人利用作为排斥
西方，反对中西结合，只求纯种的借口。吾爱吾师，吾更爱真理，潘老师自己艺 术创作的体验涵盖不了民族艺术的整体发展，何况他本人的杰出成果恰恰与西方
现代绘画的探索在某些层次上碰了面。认为中国水墨画没有前途，当指其内涵之 日益单调与形象之不断重复，而这样的画图正泛滥于国内国外。如今很多中青年
画家正在努力丰富画面的内涵与形式，宣纸上的用武之地果真比不上油布领域宽 阔？我自己的体会是既不服气，也确有隐忧，我们面临着不革新便衰亡的抉择。
写生的过程是从恋爱到结婚的整体过程。不再写生了，只凭照片嫁接，甚至
只是照片的抄袭，这类似没有恋爱过程的婚姻，这样的婚姻今日比比皆是。中西结合属异国婚姻，其美满者亦必缘于爱情。无爱的婚姻有诸多目的，各样目的也
都渗入了艺术制作中。二三十年代时有的画家对洋人显示其中国画，对国人又炫 耀其油画，欺蒙观众的无知。今天大量的中国人用油彩和画布作画了，中国绝不
可能成为西洋艺术的殖民地；西洋人也不乏试用宣纸、毛笔之类的中国传统工具 作画的，他们绝非想当我们祖先的孝子贤孙。作画材料和技法非专利，谁也无权
霸占，艺术的民族特色又在何处显示、隐藏、潜伏？
我童年觉得洋人都很丑，后来能区分洋入中大有美丑之别，美丑呈现在个体中，
正如我们中国人自己也大有美丑之差异。艺术作品的美丑只能从每件作品自身来剖
析，难于以整个民族或地区来概括。民族的、地区的特色显然是由于长期历史的、
地理的局限等等生活环境所形成。德拉克洛瓦画的《但丁之舟》是西洋画，如果我
们用他那手法表现了汨罗江上的屈原，该如何区别其民族性呢？郎世宁的翎毛、走
兽，李毅士的《长恨歌画意》，这类作品都凭采用中国题材赋予中国风貌，而从其
造型艺术本身的语言分析，却全无新意，而且也算不上高水平的西洋画技巧，但他 们尝试了中、西结合的可能性、必然性。达芬奇的素描山水与黄公望的《富春山
居图卷》颇为相似；波提切利的作品突出线造型、平面感、衣带飘摇感，大异于拉
斐尔、提香等浑圆丰厚的立体氛围，独具东方情致。尤脱利罗的作品中可感到冷冷
清清凄凄惨惨，以及“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的中国诗情，加之他表
现手法中强调平面分割的对照及线之效果，我最早喜爱其作品也许缘于其吻合了我
的中国品味，而中国传统的或民间的绘画中也同样可发现西方所探索的因素。近代
除潘天寿外，虚谷作品中的几何构成及点、线、团块间的对照与联系也与西方现代
绘画的形式感异曲同工。我有一次在印尼看到一个硕大无朋的胖妇人，那是马约尔
与毕加索等所追求的量感美典型，我也觉得是发挥量感美极好的对象，回来为之作
了一幅油画。一见此画中肥婆的友人都感到惊异，我说我画的是洋阿福，于是友人
们立即回复了平常心态。无锡的胖阿福已被多少代中国人欣赏，洋人也会对之青睐。
我一向着眼于中西方审美之共性。我爱传统绘画之美，并曾大量临摹，深切
地爱过，仍爱着。我也真正爱西方绘画之美，东也爱，西也爱，爱不专一，实缘
真情，非水性杨花也。正相反，倒是人们如何会只爱东方或只崇西方呢？审美中也有大量的偏食者！我们的民族近代长期受侵略，遭歧视，自卑激发了自尊。当
我年轻时代留学异国，在被歧视的环境中我是带着敌情观念学习的’并深感我们 民族几千年的艺术成熟独立于世界艺坛而无愧。但也正由于学习了西方之优，在
比较中更认清自己民族的特色、不足和欠缺。我们民族传统之博大是由于历史悠 久，积累深厚。积累者，不断吸收与创造之谓也，其对立面是孤陋寡闻。
绝无永远的纯种，周口店祖先的头骨留下了珍贵的文物，但已不是我们子孙
的脸型，儿子未必像父亲，不必像父亲。遗传基因是科学家的课题，艺术中的遗 传基因更为隐蔽，她往往只体现在感受中。即使面貌不像了，也许基因却呈现在
脉搏里，脉搏里有节奏，或者节奏寄寓于脉搏，说得玄乎点，有魂，魂寓何处？寓 于历代文化的背景中，寓于各自的苦难与悲愤中，寓于扬眉吐气中……而材料将
不是分类的标志，文房四宝将不是国画之唯一基石，传统的优秀笔墨已凝固在传 统的品位中。在世界百花园中，奇花异草引人瞩目，奇花异草必有其独特的土壤
与根源，顺藤摸瓜，最终能摸到其故国的、民族的因素。但如根本缺乏对艺术的
纯正爱恋，一味标榜民族的特色，强加于人，以自尊掩饰自卑，只能掀起假花市场。
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