家乡的风（中国画） 张立辰
夫张公立辰者，号渔人，斋曰渔人草庐、紫苑主人，雅赞古沛汉子。自古沛城之地，益于摭拾英华；及长游乎江南之胜，攻读浙江美院。采精纳粹，撷枝援蔓。雪立潘公天寿、吴公茀之、诸公乐三及陆公抑非、维钊、俨少门下受业。且由南而北，转益多师，融汇兼收。专攻大写意之花鸟，神韵雄健；兼及山水人物承传指画，道行天演。且行且走，且育且教，正道正典，正信正心。冯远先生赞曰，刚正大气，当代风神，是为最具传统品格写意花鸟画之代表矣。程公大利先生言曰，立辰心性澹泊，超然从容，眼界宽心胸大，独与天地精神相往来，具笔墨高度又戛然独造，故笔墨精神即为健康民族精神，笔墨风骨即为民族精神写照。许江公云，看竹何须问主人，吞吐大荒，真力弥满，万象在旁，积健为雄，静则温厚，动则华滋，笔墨立辰是也。何谓“笔墨立辰”？范公迪安释曰：笔墨逸情，笔墨结构，笔墨性情，独钟中国画核心艺术价值之笔墨也。张公立辰所论笔墨结构者何？是为笔墨形态及其有机排列组合也，乃笔法、笔意、状物、文化、个性五者融入一笔一墨所示中国功夫也。张公立辰尚笔墨，究黑白，崇阴阳，法虚实。常与生曰，中国画写意精神乃中国文化精神之核心，笔墨乃中国画之魂魄也。
夫笔墨者，中国画之根基命脉也。中国画之奥妙，全在于阴阳太极之图焉。画至笔精墨妙，气韵生焉，境界乃出也。笔以墨为精英，墨以笔为筋骨。笔中用墨者巧，墨中用笔者能。以技法言之，勾、描、勒、点是其笔法也，破、积、烘、染是其墨法也。以精神言之，笔墨乃艺术家思想与画面艺术所流露之气韵也。技法精神，相互依存。笔为墨帅，墨为笔充。墨即意境，“意”乃创作之思想感情，“境”为传递之精神境界，境界为画中之上，有境界，则成高格。此格张公立辰玉璧矣。
先生之画也，得于心，应于手，触毫而出，与神为徒。法以心传，意先法得。烟云雪月风情雨露之殊其景，丘壑泉石荆棘野卉之异其境，浅深层次向背照应之变其局，是惟意在笔先，而后能笔超法外。故用笔有繁有简，有实有虚，有浓有淡，有干有湿。渲淡冲破之法，笔法刚健；淋漓酣畅之状，笔墨精湛。积墨破墨，调和水墨；状物写物，皆为抒情。凝神遐想，物我两忘。写意花鸟，形于纸上，境于登仙；拓疆造境，状于轮廓，意于云玄。小品整张，左右逢源；盈丈巨幅，气象森然。标新立异，重在造境，承古风而出新；追求苍茫，体道悦性，立气象而自然。寓精神于艺术，重人格之映射，赋丰神于劲健，使浑厚而苍茫。观先生画竹也，风萧萧而顶天立地，雪皑皑而宁折不弯。非草而兼草之婀娜，非木而具木之刚直，皆神、韵、灵、魂之写照也。观先生画荷也，荷《欲雨》，垂而不折、弯而不屈，皆合桑榆晚晴壮心豪迈之感；莲池《初雪》，净植、承露、润泽，俱是通灵涵宏勃勃竞春之景。《金塘夕照》，弱调与强音合奏，贯通六法；《碧池晨霜》，枯墨与浓墨对比，笔精墨妙。观夫先生之画迁想妙得，感知世象，施彩笔端，捭阖气象万千。
先生之道也，起于一笔，成于一画。大则天地山川，远取诸物；细则昆虫草木，近取诸身。握管而潜万象，挥毫而扫千里。从规律而入门，强调画理画法；凭文化修养，具备中西眼光。从规律到技术，不断实践；从技术到规律，不断反复。由临摹以入手，经写生而创作。墨分虚实，笔分神气，以气取气，以神取神，广大悉备，百物不废。一笔一墨，弘扬写意精神；技道统一，传播中国画学。笔墨结构，天人合一，神韵焕焕；形神关系，精气袅袅，物我融贯。
先生之理也，生于其画，成于其道。洗尽尘渣，独有孤迥。以朴实真诚之心境，钩、勒、皴、擦、点，运笔有序；以淋漓恣肆之意理，烘、染、破、泼、积，泼墨匀称。浓淡开阖，干湿互补，黑白虚实，气韵流畅。画无定形，而有定理：笔墨结构，理统帅画；黑白韬略，道统帅理。笔含墨，墨含意，意凸显志，笔、墨、意、志相融合；画生法，法生道，道体现理，画、道、理、法不可分。众理归于一道，众法归于一理。理其妙也，思经天地，万类性情，文理合仪，品物流笔；理其灵也，取法自然，心会神融，形质动荡，意韵飘然。是以画论理而不论体，理明而体从之。观夫大写意之画，为无声之诗、寄兴之理，或为神品，或为能品。神者尽显才识清高，挥毫自逸，道而知之者也；能者可见源流传授，下笔有法，理而知之者也。
先生之神也，意匠意笔，气象沉雄，刚柔曲直，回味无穷。意象造型，源于胸中而显乎逸气；骨力苍秀，本于立意而归乎用笔。重墨趣也，运干湿与浓淡，显浑厚而苍润；求变幻也，以单纯之墨彩，写绚丽之自然。遗形写神，妙解笔墨结构，发挥水纸奥秘；笔墨简约，处理黑白虚实，统一笔势运动。以情造文，拉开与传统画之距离；笔不妄下，拉开与西洋画之距离。画因意成，画由心写。以思入画、以心入画，发挥随机性，实现笔外笔；以文入画、以诗入画，提升语言性，表现意外意；以情入画、以理入画，运用灵活性，挥洒墨外墨；以趣入画、以意入画，彰显意象性，写出画外画。
先生之教也，拨墨若渡河，教法乃舟，无舟则望洋兴叹；运笔若登山，教法如绳，无绳则见山徒呼。于是既为人师，呕心沥血；甘为人梯，循循善诱。授人以渔，躬耕美院不言悔；传递画道，精心育人香满园。然其教有法，由浅入深，去伪存真，升华为理。至若治学严谨，铸弘人之道；精益求精，宣秉铎之声。呕心沥血，肝胆相照。大匠运斤，璞玉浑金以精琢；良骥披鬃，皓章彩锦以添花。
且夫一画落纸，众理随之；一理才具，众理附之。审一画之来去，达众理之范围。故以画道而体天地之撰、贯山川之神、类万物之情、通神明之德，迁移造化而与天游。抚琴动操，欲令众山皆响。此乃笔墨立辰中国画之写意精神也。
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